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30 novembre jim jarmusch-night of earth
黑色的夜,五个城市,五个情趣各异的关于出租车的故事,再佐以老醉鬼tom waits的音乐,还有什么比这更棒呢。附上电影原声,tom的back in the good old world。 27 novembre 北野武——《导演万岁》喜欢北野武,简约的暴力,完美的音乐,还有黑色幽默。
他不光是个牛导,他还是个牛逼演员。这个男人把日本的猥亵痴汉演绎的是十分到位,穿着不大合身的深色西装,佝偻着腰,撒一双趿拉板,迈着八字步,一幅欠抽的表情。后面的剧情一般是一个长得很嚣张的青年用枪对着他唧唧歪歪,尔后被他很快速的爆头,或用刀,铅笔或者任何东西扎进心脏,眼睛,下体等部位。
新片依旧是这样的开头,但这只是一个恶搞的开始。一个名叫北野武的导演突然说自己不想再拍黑帮暴力片了,尔后的他尝试了各种的影片类型。这些短片中,北野武饰演着各种角色,不管是文艺片,生活片,武打片,还是科幻片,无一例外的是那张欠抽的表情。
总之片子很有趣,不停的拼接,不停的恶搞,恶搞自己,恶搞剧情,颇有些中国网民备受推崇的后现代手法。但是如果这么说岂不是把牛导和周星星这样的货色摆到一起了?或许这样的类比或者标签是正确的吧。在这样的世代,谁又会去看什么罗马尼亚,波兰,捷克斯洛伐克的文艺片,或者如北野武所说的小津安二郎式的片子呢?在这样的大环境下,北野武拍出这样的片子,大概也些许会感到有些无奈吧。
21 novembre 草稿:《站台》影评关于80年代 导演一遍一遍的用同期声告诉观众时间,广播中的邓阅兵,刘平反;流行歌曲军港的夜,邓丽君,刘文正,张帝;还有穿着打扮,喇叭裤混着棉裤,烫发和羊角辫。毋庸置疑,这是80年代的表象中国。文革的结束,结束了中国人的信仰。改革开放的80年代,由于这种信仰缺失,使人们在物质生活有了一定满足后反而觉得无所适从。剧中主要角色都是文艺工作者,所以他们对精神层面的需求更为饥渴,对时代潮流的把握也更为敏锐,更能展示出这种无所适从感。影片最后,他们的回归是80年代的结束,信仰缺失或者已经填补,或者人们对这种信仰缺失已经习惯。 关于站台 说起站台,要先说火车。我记得的关于火车的影像大概有四处。一开始县文工团表演节目演员用板凳作火车道具唱《货车向着韶山跑》;演完后在回去的路上黑灯瞎火时模仿火车;在某次演出后看见了真正的火车兴奋不已;最后男主角在像火车汽笛声一样的开水哨中昏睡,没有一点反应。火车是工业时代的产物,现代人对于火车有一种情节,似乎大块头是有感情的,是自己。站台则是火车的节点,是人生活的片断。主角们一直在四处奔波走穴,每处都是短短的停留。 15 novembre 说说语气虚词忽然记得初上大学时,女生大都很羞涩,不大敢展示豪放一面,很是腼腆,恭良谦俭让。语气词的使用拿捏得很准确,比如小心的使用靠,而不是操,话说回来,这不是一回事么?有些女生喜欢使用切,表示不屑。 我以前没读过书,不大清楚其中的奥妙。大了看了些书,有了见识,发现这个语气词很有来头。最初,切当时写作且的。且这个字很流氓,属于象形字,是男性生殖器的意思。后来做了语气词,按照现在的话来说就是“你瞧你那小牙签”。再后来且对专属物的藐视变成了通用的藐视用词,后人看见且字总有些不大舒服,改进成了切。 说起切这样的语气词,我又想起了也字,也也是语气词。最早的也字也象形,像女性外阴。所以当我们读古文的时候,一到结论,按照古人的语气理解就是“xxx是正确的强大的和谐的,他妈了个逼的”。 太史公曰:msn live space乃小资装逼犯所爱也! 8 novembre 记下来读维柯的《新科学》,叫轲/柯的很多都是大哲学家,孟轲,福柯,维柯。孟轲太遥远了,福柯是个疯子,维柯不怎么受重视。
读到宗教起源的时候说起恐惧scare、秘密secret和宗教religion的问题。 2 novembre 漫无目的,毫无想法漫无目的,毫无想法。
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很多年前有个美国装逼犯叫安迪沃霍的,擅长玩重复的把戏,后来被吹嘘为波普艺术家。这逼靠哗众取宠大红大紫——我他妈也想红。
这首诗主要表达的意思就是漫无目的,毫无想法,安迪爷爷的出现充分证明了一个文坛小将的羞涩。 |
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